Jdi na obsah Jdi na menu
 


Sociální džihád v Nigérii

Obětmi jsou křesťané a vrahy muslimové...

article preview

   Oběťmi jsou křesťané a vrahy muslimové...

 

Sociální džihád v Nigérii

 

comfort-mark.1.jpg

Comfort Mark

 

GENOCIDA KŘESŤANŮ - ZDE

 

KŘESŤANÉ SE STÁVAJÍ LOVNOU ZVĚŘÍ - ZDE

 

ZAPOMENUTÍ KŘESŤANÉ V JEŽÍŠKOVĚ ZEMI - ZDE

 

Starší rozhovor s egyptským koptským knězem Zakaria Botrosem:

 

 

článek zveřejněný 15. 9. 2025 na serveru katolickenoviny.cz (ZDE)

 

   Nigérie - země s raketově rostoucí populací - je už několik let pro křesťanskou polovinu obyvatelstva nejvražednějším místem na světě. Jde o poměrně dobře utajovanou skutečnost, protože o ní média hlavního proudu z ideologických důvodů příliš neinformují. Oběťmi jsou totiž křesťané a vrahy muslimové.

 

   Franco Majok, projektový manažer Křesťanské mezinárodní solidarity (CSI), hlásí, že v centrální nigerijské provincii Plateau je každý den zavražděn v průměru alespoň jeden křesťan. Vraždí je džihádisté z muslimského pasteveckého kmene Fulbů. Jen během několika dubnových dnů došlo ve střední Nigérii ke dvěma tragickým masakrům. Fulbové v Plateau zaútočili na křesťanské vesnice a zavraždili více než 120 křesťanů. Další velké masakry křesťanů proběhly v červnu ve státě Benue. Policie a armáda, která měla vesničany chránit, se po nátlaku fulbských banditů stáhla. Násilný džihád stále pokračuje.

   Wiliam Kilpatrick, autor knihy Co by měli katolíci vědět o islámu, hovoří o druhém tajném kulturním džihádu"Jedná se v zásadě o strategii dlouhého pochodu institucemi, jejímž cílem je ovlivňovat a kooptovat klíčové společenské instituce, jako jsou školy, média, soudy, korporace, politické strany, a dokonce i církve. V mnoha ohledech je tajný džihád účinnější než násilný džihád, protože je obtížnější jej odhalit a odolávat mu. Pokus přesvědčit katolíky a další občany, že slovo ´džihád´ odkazuje spíše na vnitřní než na ozbrojený boj, je příkladem tajné operace džihádu. Kampaň, která měla pozitivně vysvětlit slovo džihád byla docela efektivní. Například většina katolických škol nyní učí, že džihád je vnitřní boj."

 

krestane-jsou-nejpronasledovanejsi.jpg

Výstřižek ze staršího článku...

 

Sociální džihád

   Vedle džihádu násilného a kulturního je tu ještě třetí forma šíření islámu - džihád sociální, který je ovšem také násilný.

   V severních nigerijských státech uplatňujících islámské právo šaría žijí křesťané v obavách z únosů dívek muslimskými muži, a z jejich nuceného obracení na islám. Ti z křesťanů, kteří se odhodlají bránit, si jsou vědomi rizika, která na sebe berou.

   Ve 12 nigerijských státech, které zavedly kolem roku 2000 islámské právo šaría, hrozí nezletilým křesťanským dívkám únos, nucená konverze k islámu a následné provdání za starší muslimské muže. Zejména ve státě Borno nabrala vlna únosů nezletilých křesťanských dívek na síle. Jde o další formu pronásledování křesťanů, kteří jsou v této oblasti již léta terčem útoků ze strany islámských teroristických skupin, např. Boko Haram, nebo Islámského státu v provincii Západní Afrika (ISWAP).

   Oběťmi únosů jsou zejména dcery pastorů a církevních vůdců. Zastání ze strany místní vlády není možné. Sdělení je jasné: nemuslimské skupiny nemohou očekávat ochranu ze strany zákona.

 

Sňatky potvrzené islámským právem

   Oběti nemohou očekávat žádnou podporu ze strany justice a policie. Naopak, ti, kteří se snaží obětem pomoci, riskují stíhání.

   Křesťanští rodiče, jejichž dcera byla unesena, mohou obdržet předvolání k soudu, kde jim je suše sděleno, že jejich dcera konvertovala k islámu a byla provdána. Podle islámského práva je nyní v péči islámského duchovního. Od rodičů se očekává, že to prostě přijmou a odejdou. Jejich souhlas není vyžadován, což je v rozporu s nigerijskými normami, zvyky a tradicemi.

   Někdy se u těchto soudních jednání nebo na jednání šariátského soudu unesené dívky objeví. Pokud se tak stane, nesmějí říct ani slovo, ani se následně setkat a hovořit se svými rodiči.

 

Comfort Mark a pátrání po obětech

   Comfort Mark, kterou znal místní partner CSI, byla zdravotnicí v soukromé klinice v Maiduguri, hlavním městě státu Borno na severovýchodě země. Byla také misionářkou a evangelizátorkou, která vedla malý misijní tým. Ten se vydával do venkovských komunit v severovýchodní Nigérii, aby vesničany učil základům zdravotní péče.

   Když se objevily zvěsti o únosech, násilných konverzí na islám a sexuální zneužívání dívek, Comfort a malá skupina křesťanských žen se rozhodly situaci prošetřit. Tým se oblékl do tradičního muslimského oděvu, zahalil si tváře a vydal se do komunit, kde se podle všeho dívky nacházely.

   Comfort hledala unesené dívky, a když je našla, informovala jejich rodiny.

 

Comfort obviněna z obchodování s lidmi

   Muslimský "manžel" jedné z osvobozených dívek zjistil, že dívka je u Comfort. Zavolal policii a ta Comfort zatkla. Také osvobozená dívka byla vyslýchána policií a popsala své zkušenosti z únosem, nucenou konverzí a sexuálním zneužíváním ze strany muslimského únosce.

   Policie nezahájila řízení proti muslimskému muži za únos, sexuální zneužívání nezletilé osoby a protiprávnímu zadržení, jak bychom očekávali, ale do vazby zavřela Comfort pro podezření z obchodování s lidmi. Případ Comfort se však nikdy nedostal k soudu, protože policie neměla žádné důkazy.

   Partner CSI uvádí, že Comfort strávila šest týdnů ve vězeňské cele v otřesných podmínkách. Své přátele a rodinné příslušníky prosila, aby skupinu neprozradili: "Policie tvrdí, že vedu skupinu ´nevěřících´, kteří vyhledávají a unášejí dívky, které konvertovaly k islámu. Řekli, že mě použijí k vylákání zbytku skupiny. Tak mě prosím nechte tady. Ať si dělají, co chtějí, ale prosím, nevystavujte se nebezpečí, protože oni jdou po nás všech."

 

Advokát má strach

   Původně byl kontaktován advokát, aby Comfort hájil, ale odmítl, když zjistil, že se o případ zajímá policejní komisař. "To je nad moje síly, nechci jít proti muslimům, nechci být vyloučen," řekl advokát.

   Pod tlakem vysokých církevních představitelů státu Maiduguri policie nakonec Comfort propustila na kauci s podmínkou, že neopustí stát.

   Podmínky ve vězení se na zdraví Comfort vážně podepsaly. Onemocněla a zemřela 22. května 2022, jen několik dní po propuštění z vazby.

 

Džihádisté na Filipínách zničili a zapálili křesťanský kostel: